BOOK WORMS I
 
  • Critical Art Ensemble

Η Μηχανή της Σάρκας

Προλογικό σημείωμα: Λία Γυιόκα, Σωκράτης Παπάζογλου

Μετάφραση: Ίρια Γραμμένου, Σωκράτης Παπάζογλου

Εκδόσεις των Ξένων

Θεσσαλονίκη, 2006

σελ. 134 

Όπως εξηγούν στο εξαιρετικό προλογικό τους σημείωμα η Λία Γυιόκα κι ο Σωκράτης Παπάζογλου, η CAE δημιουργήθηκε στην ΗΠΑ το 1987 κι αυτοπαρουσιάζεται σαν μια συλλογικότητα πέντε καλλιτεχνών, που εξερευνούν τις σχέσεις μεταξύ τέχνης, τεχνολογίας, ριζοσπαστικού ακτιβισμού και κριτικής θεωρίας, ενώ τα τελευταία χρόνια διοργανώνουν συμμετοχικές εκδηλώσεις με επίκεντρο την κριτική στις βιοτεχνολογίες. Στη «Μηχανή της Σάρκας» η CAE επισημαίνει ανάγλυφα το κρίσιμο γεγονός ότι, για πρώτη φορά στην ανθρώπινη ιστορία, ένα κοινωνικό σύστημα - ο σύγχρονος καπιταλισμός - επιχειρεί με ορθολογιστικό, επιστημονικό τρόπο και με τ’ ανάλογου τύπου ιδεολογήματα να προγραμματίσει και να ελέγξει τη φθορά των σωμάτων ώστε να εργαλειοποιήσει το σύνολο των λειτουργιών τους. Πολύ σημαντικό βιβλίο σε μια εποχή όπου η εφιαλτική μετατροπή του ανθρώπου σε βιορομπότ μοιάζει να τρέχει καταπάνω μας, βρίσκοντάς μας κυριολεκτικά απροετοίμαστους και πνευματικά ανοχύρωτους. 


 

  • Ντενί ντε Ρουζμόν

Ο Έρως και η Δύση

Μετάφραση: Μπάμπης Λυκούδης

Επιμέλεια: Ντίνα Σαμοθράκη

Εκδόσεις Ίνδικτος

Αθήνα, 2002

σελ. 550 

Κλασικό πλέον βιβλίο, must για ερωτευμένους και παντρεμένους! Δηλαδή για όλους και όλες μας. Μη σας τρομάξει λοιπόν ο όγκος του, διαβάζεται πολύ άνετα κι ευχάριστα. Πρωτοδημοσιεύτηκε το 1938. Διαβάζουμε από το «μη οριστικό και επιστημονικό-πολεμικό Υστερόγραφο», με το οποίο το εμπλούτισε ο συγγραφέας 32 χρόνια αργότερα: «Μια από τις μεγαλύτερες παρεξηγήσεις που προκάλεσε το βιβλίο μου, συνίσταται στο να επαναλαμβάνουν ότι δήθεν καταδικάζει το πάθος (πράγμα που δεν είναι σωστό) επειδή το πάθος είναι ο μύχιος εχθρός του θεσμού του γάμου και της ηθικής του (πράγμα που είναι σωστό: εξ ου συνάγεται ότι ο ‘έρωτας’ είναι ασυμβίβαστος προς το γάμο), κάτι που είναι γελοίο […] Εκείνο που προσπάθησα να καταδείξω είναι ότι ο έρως-πάθος, από τη γένεσή του τον 12ο αιώνα, βρίσκεται σε σχέση εχθρότητας προς το γάμο, καθώς και ότι ο Έρως και η Αγάπη σαν ολοκληρωμένες εκφράσεις βρίσκονται σε σχέση συστηματικής αντινομίας. Θέλησα να υπογραμμίσω αντιθέσεις, να υποδείξω ασυμβίβαστα, που προηγούνται της επιλογής την οποία κάθε άνθρωπος χρωστάει στον εαυτό του να κάνει και την οποία φαντάζεται, καλώς ή κακώς, ότι κάνει ελεύθερα. Επιχείρησα ν’ απομονώσω το πάθος όπως κάνου μ’ ένα χημικό σώμα για να γνωρίσουν καλύτερα τις ιδιότητές του. Κι έδειξα ότι το πάθος, απομονωμένο από το αντίθετό του (τον ενεργό έρωτα ή Αγάπη) σε αμιγή κατάσταση, παθητική ή εκστατική, είναι θανάσιμο, όπως στον Τριστάνο και σε μερικούς μεγάλους Μυστικούς. Μένει να δούμε τι μπορεί να παράγει όταν εισέρχεται σε σύνθεση – εάν το ανέχεται αυτό. Το καθαρό χλώριο είναι θανατηφόρο, αλλά το χλωριούχο νάτριο είναι το αλάτι για την τροφή μας – τις αγάπες μας […] Το πεδίο εκείνο όπου η εργασία αυτή είναι πιο αναγκαία, και όπου η σύγχρονη ανθρωπότητα έχει περισσότερη ανάγκη, ίσως να είναι το πεδίο του θυμικού, που η επιστημονικο-τεχνική κοινωνία μας το αφήνει χέρσο όταν δεν το λοιδωρεί. Σε τέτοιο σημείο ώστε μια ολόκληρη νεολαία να αναγκάζεται ν’ αναζητήσει διέξοδο σε συμπεριφορές δραπέτευσης είτε σε παλιμπαιδική ή φυλετική (tribale) οπισθοδρόμηση […] Επιχείρησα ν’ ανασυνθέσω τη γένεση του ερωτικού πάθους. Απέδειξα ότι το πάθος αυτό εξαρτάται από το γάμο όπως ο μυστικισμός εξαρτάται από το δόγμα και το εκκλησιαστικό καθίδρυμα, κι εκείνο που το προσανατολίζει με ακρίβεια είναι το πρόταγμα της άρνησης ή της υπέρβασής τους. Μίλησα για το λάθος του αστικοποιημένου ρομαντισμού που διέπει ακόμα τα ήθη μας: να θέλει να θεμελιώσει το γάμο πάνω στο ερωτικό πάθος, δηλαδή πάνω σ’ αυτό που εξ υπαρχής τον αρνείται. Σχεδόν εξίσου μοιραίο λάθος θα ήταν να θελήσουμε ν’ αποκλείσουμε το πάθος από το γάμο […] Εάν αληθεύει ότι το πάθος αναζητεί το Απρόσιτο κι εάν αληθεύει ότι ο άλλος, επειδή είναι Άλλος, παραμένει για έναν απαιτητικό έρωτα το πλέον απροσπέλαστο μυστήριο – τότε ό Έρως και η Αγάπη δεν θα μπορούσαν άραγε να συνάψουν μια παράδοξη συμμαχία εντός του ίδιου του γάμου, όταν δυο άνθρωποι τον αποδέχονται;».  

hollow sky 

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ HAPPYFEW

Book Lovers

Κωσταντίνος Ματσούκας

poetry box

hollow sky

izi

buccaneer's gambit